Je ne savais vraiment pas à quoi m’attendre quand j’ai commencé à le sortir. Il faut une fouille pour trouver de véritables informations sur ce à quoi ressemble l’industrie adulte, et pour quelqu’un qui a grandi dans le domaine conservateur d’un pays religieux, ces informations n’ont jamais été vraiment accessibles. La seule chose que je pensais que je savais, c’est que le travail vient avec certains problèmes – les problèmes sont ceux que j’ai vus dans les films et lus dans les journaux. Des clients effrayants, des gangsters effrayants, ont décrit les personnages de la vie nocturne. J’avais un peu effrayé sur mon chemin vers mon audition et j’ai pensé à rentrer chez moi et à trouver une autre façon de décevoir mes parents. En même temps, je me souvenais des autres films, ceux où les strip-teaseuses sont des Amazones glamour dans des vêtements brillants, presque des rock stars et je me sentais confus. Heureusement, j’ai trouvé le courage et je suis entré dans le club.
Six ans plus tard, je suis toujours dans l’industrie et les principaux problèmes que j’ai trouvés dans mon environnement de travail, du moins ceux qui m’inquiètent, ne sont pas les personnages mythiques de la vie nocturne qui visent les femmes, mais le manque de droits en tant que travailleur et les conditions injustes fonctionnent. Pour n’en nommer que quelques-uns: les établissements retirant des commissions scandaleusement hautes de leurs gains; Racisme et transphobie flagrant; Les gestionnaires vous permettent maintenant de rentrer à la maison avant stupide le matin, malgré votre statut de contrat indépendant, ou ne vous permettent pas de prendre des conseils en argent ou de vous tirer parce que vous les avez regardés d’une manière autre que; Des amendes arbitraires introduites pour des raisons plus aléatoires, comme la danse de la chanson ralentissant sur scène, atteignant dix minutes de retard, annulant un changement en raison de la maladie soudaine. En ce sens, un scandale récent qui a attiré l’attention du public grâce au groupe 19 ans de départ Inquiet dans un club de strip-tease à Wellington (NZ), où Les managers ont licencié dix-neuf danseurs via une publication Facebook.
Je suis très en train de vocal sur ces problèmes lorsque les gens me demandent à quoi ressemble mon travail, car je veux qu’ils aient une idée plus réaliste du type de problèmes affligent l’industrie. Je veux que les civils et les médias s’inquiètent davantage des conditions de travail équitables et sécurisées, plutôt que de se concentrer sur des débats inactifs qui ont peu à voir avec ce qui affecte le plus les professionnels du sexe. La discussion qui provoque beaucoup d’irritation en moi est la seule autour du travail sexuel comme objectivation, de nombreuses féministes radicales d’exclusion (SWERFS) du travail du sexe. Ces «féministes» ainsi appelées accusent le travail sexuel d’être responsable de l’objectivation des femmes et des personnes qui présentent des femmes dans la société; Certains d’entre eux condamnent même le travail sexuel comme un viol payé. Passer mon temps à discuter de problèmes tels que l’objectivation lorsque notre industrie a des problèmes beaucoup plus importants, c’est frustrant. Mais il semble que ce soit encore nécessaire.
Prenant la définition de l’objectivation suggérée par le célèbre Swerf Andrea Dworkin, l’objectivation est un processus qui se produit lorsque «un être humain […] Il est fait moins qu’humain, transformé en quelque chose ou marchandise, acheté ou vendu. Lorsque l’objectivation se produit, une personne est dépersonnalisée « (dworkin, »Contre les inondations masculines: censure, pornographie et égalité», 2000, pp.30-31). Fondamentalement, ces gens continuent de nous crier dessus: vous vendez votre corps. Cependant, la relation entre le travail sexuel et l’objectivation est controversée et peut révéler des angles plus complexes; Ne pas considérer que parler de professionnels du sexe vendant leur corps est vraiment une insulte aux vraies victimes de l’esclavage et de la traite modernes.
Pour commencer, mon corps était toujours là la dernière fois que j’ai vérifié – en fait, je tape cet article avec mes doigts. Quel sexe vend des professionnels du sexe leur temps et leurs services sont-ils fournis à travers leur corps … tous les travailleurs ne font-ils pas cela? Dans une société capitaliste, tout le monde vend une performance, un service ou son temps, et leur corps est le moyen par lequel ils offrent cette performance. Un employé qui passe la majeure partie de sa vie à travailler dans un bureau et un serveur qui travaille dix heures la veille de Noël vend son corps autant qu’un travailleur du sexe. La seule différence est que la vente Services sexuels Il est stigmatisé par des raisons moralistes liées à l’idée romantique de la façon dont le sexe doit être sacré. Au lieu d’interpréter l’industrie du sexe comme un objectif, les féministes devraient concentrer leur critique dans le système capitaliste dans son ensemble, où la plupart des formes de travail dans la suprématie blanche, les structures hétéronormatives et patriarcales exploitent et où tous les types d’interactions humaines peuvent être achetés ou vendus .
Je vais bien utiliser mon corps d’une manière sexuelle pour gagner de l’argent, et je ne demande à personne de faire de même. Ce que je fais de ma sexualité, c’est mon choix. Nous avons un véritable choix dans une société capitaliste, où tout le monde doit payer ses factures? Non. Mon choix est-il dicté par des facteurs sociaux et culturels? Et oui. Mais la même chose arrive à tout le monde. Et aucun de ces facteurs ne rend mon corps autonomie moins valide. L’objectif de ce débat devrait en effet être autour du consentement. Les femmes et les présentateurs sont sexualisés tous les jours sans leur consentement, quelle que soit leur habillage et leur se comporte. Quand je marche dans la rue et que je suis calculé ou lorsque j’obtiens un écart dans les transports publics, je ne demande pas. Lorsque je suis au club de strip-tease, au contraire, je décide quelles limites imposer et pourquoi le prix. Si je décide de danser nu sur scène, je suis d’accord avec le fait que mon corps soit observé avec un certain look. Je trouve que les professionnels du sexe qui décident de profiter et de profiter des personnes qui les sexualisent sont soumis à un jugement et à la haine – peut-être parce que la société n’aime pas les femmes qui en profitent?
Si les femmes visent notre société, cela n’a rien à voir avec la nature du travail du sexe, mais il est lié à la masculinité toxique qui gouverne le monde. Tout d’abord, je ne pense pas que payer un service sexuel implique nécessairement d’objectiver quelqu’un. Dans les cas où les clients visent à nous, leur attitude envers nous reflète le comportement qu’ils ont probablement avec les filles qui ne travaillent pas de sexe qu’ils trouvent dans les bars, les clubs et la rue. Si vous pensez que c’est la faute des professionnels du sexe si nous sommes objectivés, vous pourriez également penser que c’est la faute de la fille si elle sort avec une jupe serrée et qu’elle s’accroche. L’éradication du travail sexuel n’influencera pas le degré d’objectivation que les femmes éprouvent dans la société – l’éducation des hommes le fera. Ceux qui devraient être coupables sont des hommes qui perpétuent cette attitude, pas des professionnels du sexe. Cependant, il semble plus facile d’utiliser les professionnels du sexe comme boucs émissaires, ce qui est une solution plus simple que de résoudre un problème social plus profond.
Je voudrais inverser la question: qui vise nous? Ce sont précisément ces swerfs qui finissent par le faire, devenant coupables du même modèle qu’ils rapportent. Ces gens infantilisent les professionnels du sexe, les construisant comme victimes passives, qui ne peuvent pas choisir ce qui est le mieux pour eux-mêmes et doit donc être informé par les autres ce qu’ils devraient et ne devraient pas faire avec leur sexualité. Ils nous considèrent comme de simples objets du désir masculin, des seins marchant et des vagins publics. Ils parlent de nous, sans considérer que nous avons également quelque chose à dire, que nous avons une personnalité, des visions politiques, des sentiments et une vie privée. Les considérations sur l’objectivation sont toujours prises du point de vue d’un client et ne considèrent pas la position du professionnel du sexe comme une question qui décide quels services offrir, quels frais de consentement, etc.
Il y a une vague de manifestations favorisées par ces «féministes» si appelées pour éradiquer le travail du sexe. Au Royaume-Uni, par exemple, cette vague est particulièrement difficile et active. À Sheffield, ils sont allés jusqu’à embaucher des détectives qui ont fait semblant d’être des clients pour filmer les strip-teaseuses dans les cabines de danse privées de leur club sans leur consentement; Le tournage s’est terminé dans la presse et les noms et identités des danseurs ont été rendus publics. Cela ne me semble pas très féministe.
Les vrais problèmes qui affectent l’industrie sont loin d’être le débat sur le travail du sexe comme une objectivation. Les plus grands problèmes mondiaux auxquels tous les professionnels du sexe sont confrontés sont avant tout de mauvaises lois et stigmatisation. Aussi, tout Différents types de travail du sexe Il a ses propres questions spécifiques et est donc pour différentes régions géographiques. Pour savoir quels sont nos vrais problèmes, allez local et écoutez ce que les professionnels du sexe d’un établissement particulier et d’une certaine région ont à dire. Cela s’inquiète de cela, au lieu de ce que vous pensez être important. Parlons, au lieu de parler pour nous. Et enfin, si vous êtes féministe, réel, ne dites pas aux autres quoi faire avec votre corps.